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O ensaio apresenta uma reflexão introdutória à tese sobre a formação da personalidade de camponeses faxinalenses que vivem sob o regime de uso comum da terra. A autora parte de sua própria trajetória para situar o estudo na luta histórica dos povos do campo contra a mercantilização da natureza e a hegemonia do capital. O objetivo é compreender como essas comunidades constroem práticas coletivas de apropriação da terra, resistência política e reprodução da vida, e como tais experiências constituem subjetividades e modos de ser. Baseada na Psicologia Histórico-Cultural, a pesquisa investiga os processos educativos, a transmissão cultural, a consciência e o desenvolvimento da personalidade em sujeitos que aprendem a se reconhecer como parte de um coletivo. A autora defende que esses grupos oferecem indícios reais de outras formas possíveis de organização social, pautadas pela solidariedade, pelo bem-viver e pela centralidade do “nós” sobre o individualismo capitalista.