A revista Veias Abertas é uma publicação teórica crítica fundamentada no pensamento materialista histórico. É editada pelo Núcleo Práxis de Pesquisa, Educação Popular e Política da Universidade de São Paulo, organização tanto política como acadêmica criada no âmbito da FFLCH em meados dos anos 2010 – e que reúne intelectuais-militantes socialistas de várias áreas e atuações, como historiadores, filósofos, sociólogos, escritores, críticos literários, professores, ensaístas e jornalistas.
Publicação iniciada em 2019, como parte das atividades editoriais e de formação política do coletivo, a revista tem por objetivo debater as diversas concepções e temáticas do marxismo, bem como oferecer textos introdutórios e educativos, de modo a difundir a teoria e prática comunistas para um público mais amplo – com vistas a alcançar a realidade das ruas que ferve para além dos muros acadêmicos tantas vezes assépticos e ainda distantes das bases.
Marxismo: um pensamento milenar, diverso e contemporâneo
O materialismo histórico é uma construção milenar que, embora sistematizada e amplamente desenvolvida no século XIX, tem por alicerces o conhecimento universal acumulado ao longo de milênios de história humana.
Ao mesmo tempo filosófico e científico, o pensamento materialista histórico é o que mais fundo foi na investigação crítica da sociedade, sendo também chamado marxismo como homenagem àquele que, a partir de contribuições de muitas épocas, aprofundou os princípios da dialética e da práxis, elaborando conceitos centrais para a análise histórica das sociedades e de sua forma atual, tais como: socialismo, comunismo, materialismo, totalidade, estrutura, democracia, lutas de classe, contradição etc).
Examinado historicamente, o marxismo não se reduz ao âmbito da Modernidade – período aliás erroneamente visto como uma construção sobretudo “ocidental”. Teoria indissociável da prática, e que se desenvolve dialeticamente por meio de análises das contradições sociais, o marxismo vai bem além do tecnicismo e rigidez moderna, consolidando-se como um pensamento efetivamente contemporâneo: fruto não apenas do pensamento moderno, mas de conhecimentos que remontam a diversos povos antigos. Um resultado do intercâmbio entre saberes que se opera entre as tantas culturas humanas desde a Antiguidade, num percurso histórico que desde há milênios entrelaça as histórias da África, Ásia e Europa e, ainda, a partir do século XV interage com os conhecimentos das civilizações da América (também elas em interação interna). E em mundo ainda tão eurocêntrico, é importante aqui destacar que os conhecimentos e recursos materiais destes povos americanos, pilhados pelos europeus após a invasão de meados do milênio passado, viriam a ser um dos pilares do desenvolvimento capitalista – tornando a até então periférica Europa o centro da Modernidade.
Eixos temáticos
Veias Abertas publica textos sobre variados temas da ampla gama de conhecimentos das ciências históricas (historiografia, economia, sociologia etc), bem como das disciplinas filosóficas (ética, filosofia política, estética etc).
Apesar de a revista estar sempre aberta a novas questões e debates, listamos a seguir alguns grandes eixos cuja reflexão consideramos urgente, ainda que todo tema crítico das contradições sociais que se desenvolva segundo os princípios da práxis e da dialética nos interessem.
* Crises do Contemporâneo em perspectiva marxista
- i- crise estrutural capitalista e a questão do trabalho – a teoria marxista hoje e sua aplicação às novas conformações sociais;
- ii- crise ambiental, agroecologia e ecologismo popular – reflexões sobre as lutas de classes contemporâneas, a questão ambiental, urbana e alimentar;
- iii- educação, desinformação e ascensão fascista – desafios da pedagogia crítica socialista para a construção de um novo ser humano mais consciente e livre;
- iv- neocolonialismo, imperialismo e a nova conformação geopolítica não-unipolar após duas décadas de unipolaridade estadunidense;
- v- eurocentrismo, preconceito, racismo, xenofobia, patriarcalismo, miséria cultural, ascensão fascista e formas de hierarquização social humana (étnica e de gênero);
- vi- saberes originários e de povos da terra, crítica descolonial, análises sobre as formas de ocultamento histórico de outros saberes a partir da Modernidade, reflexões sobre a importância de se articular o pensamento contemporâneo marxista com aspectos filosóficos, práticos e sociais dos pensamentos tradicionais.
* Pioneiros do marxismo na periferia do mundo capitalista (projeto paralelo ao Dicionário marxismo na América)
- i- ensaios sobre a obra e práxis de pensadores marxistas (em especial americanos, africanos ou asiáticos) que escreveram nos séculos XIX e XX, com apontamentos sobre sua vida (conjuntura social, formação, militância) e análise de suas ideias, conceitos e principais debates;
- ii- resenhas ou comentários críticos sobre obras de marxistas dos séculos XIX e XX – livros, ensaios ou escritos de destaque.
